کفسابی انجمن حمایت از حقوق مردان - مطالب ابر فمینیست

معاون امور زنان و خانواده ریاست جمهوری نسبت به مطلب اخیر هفته‌نامه «یالثارات» - ارگان انصار حزب‌الله - واکنش نشان داد. شهیندخت مولاوردی در کانال تلگرامی خود با اشاره به اینکه بیم داشته است که واکنش به نوشته های یالثارات، بها دادن به نشریه‌ای تلقی شود که خوانندگان آن به تعداد انگشتان دو دست هم نمی‌رسد، نوشت: «اما این بار قلم را به الفاظ شنیعی آلوده کرده‌اند که حتی در تاریخ روزنامه‌نگاری قبل از انقلاب هم بی‌سابقه است». مولاوردی در این یادداشت با انتقاد از این توهین ها تاکید کرد: «تأسف‌بارتر آنکه این مطلب تحت لوای «از ولایت تا ظهور» و با هزینه‌کردن از این مفاهیم ارزشی مجال نشر یافته است». او در ادامه می نویسد: «حتما و لابد با این روش‌ها و این نحوه دفاع از حجاب و امر به معروف و نهی از منکر انتظار هم می‌رود که جوانان و نسل جدید فوج فوج به سمت دین و ایمان گرایش پیدا کنند، در حالی که با این دفاع بد که به مراتب بدتر از حمله است با دست خودشان بندگان خدا را فوج فوج از دین خدا خارج می‌کنند و باید روزی در دادگاه عدل الهی پاسخگوی بردن رونق مسلمانی باشند».
مولاوردی فمینیست
گفتنی است در مطلب یالثارات آمده است: «از دیدگاه لیبرالی رئیس‌جمهور فعلی، قبیح‌ترین و نارواترین کار آن است که عده‌ای امر به معروف را علیه زنان لاابالی و بی‌حیا و بی‌حجاب به کار گیرند و حرف ثابت او همان است که اخیرا آن زن فمینیست عضو ارشد تشکیلات برانداز و منحل‌شده مشارکت ابراز داشت: دولت با برخورد با زنان (ولو با عریانی کامل آشکار شوند) مخالف است. البته این زن کذایی در ادعای خود صادق است و مگر آن زن مفلوک، همپالگی سابق همین شخص نبود که شب‌هنگام لخت و عریان در محله‌های لندن ظاهر شد و مورد تجاوز سه تن از اوباش انگلیسی قرار گرفت و هم‌اینک روحانی، همپالگی همان «بدتر از فاحشه معروفه در دنیا» را می‌خواهد بر گردن زنان ما مسلط کند به نام خانم معاون رئیس‌جمهور در امور زنان و خانواده».


نظرات()   
   

Imageپایگاه خبری تحلیلی رجانیوز - همانطور که واضح و مبرهن است روز ۲۵ نوامبر روز نه به خشونت علیه زنان است. به همین مناسبت همراه شدیم با یک فعال جنسیتی(!) در ایران تا گزارشی از یک روز کاری وی تهیه کنیم. سر کار خانم «منیژه مردجو» رییس انجمن «تف تو تبعیض» هستند که بیش از بیست سال سابقه مبارزه با تبعیض علیه زنان را در کارنامه دارند. از خانم مردجو تا کنون مقالاتی چون «تبعیض؛ چرا و چگونه»، «زن-مرد؛ دو گانه‌ای رو به افول»، «طرح سربازی زنان خیانت است»، «لزوم کاهش ساعات کاری زنان»، «افزایش مرخصی زایمان به هفت سال» و... در مجلات تخصصی چون «من و ساناز جون»، «ماهنامه تخصصی کیک و کلوچه» و «افق زنان» منتشر شده است.

با خانم مردجو از اولین ساعات صبح همراه شدیم و تا ساعات پایانی روز که ایشان در نشست هم اندیشی «زن هم برای خودش مردی است» سخنرانی داشتند همراه ایشان بودیم. بعنوان یک مرد که خبرنگار حوزه زنان است از همراهی با اسطوره ضد تبعیض جنسیتی در پوست خودم نمیگنجیدم. گزارش این همراهی را در ادامه بخوانید:

ساعت هشت صبح زنگ خانه خانم مردجو را زدم. پاسخ ندادند. تلفنشان هم خاموش بود. تا ساعت ۱ ظهر جلوی در منتظر ماندم. ساعت ۱ آمدند پایین. گفتند واقعا انتظار داشتی ساعت هشت من پایین باشم؟ مگه من مردم که کله سحر پا شم؟ سحرخیزی برای پوستم ضرر داره، زن باید تا ظهر بخوابه!

سوار ماشین ایشان شدم و با هم راه افتادیم. قرار گذاشتیم که من فقط یک تماشاچی باشم و برای هرچه واقعی‌تر شدن گزارش کوچکترین دخالتی در اتفاقات نداشته باشم. سر کوچه ایشان یک کار بانکی داشتند. جلوی عابر بانک شلوغ بود. پنج نفر مرد در صف بودند. ایشان همه را جلو زدند و رفتند سر صف ایستادند. یکی از مردها اعتراض کرد. خانم مردجو گفت مگه مردونه زنونه نیست صفش؟ مرد گفت مگه نونواییه؟ خانم مردجو گفت مادر خودت هم باشه راضی میشی وایسه پشت شما پنج تا لندهور؟!

خانم مردجو خارج از صف پول را گرفت و رفتیم. ایشان کاری در مرکز شهر داشتند. خواستیم وارد طرح ترافیک شویم که افسری جلوی ماشین را گرفت. مدارک را گرفت و خواست جریمه کند که خانم مردجو گفت: جناب سروان کمتر بنویس، یه تفاوتی بین خانمها و آقایون بزارید دیگه؟ افسر فقط جریمه همراه نداشتن مدارک را نوشت!

کمی جلوتر ترافیک بود! خانم مردجو دیرش شده بود. ماشین را یک گوشه پارک کردیم و رفتیم سمت ایستگاه مترو. خیلی شلوغ بود. به خانم مردجو گفتم اگر راحت تر هستید شما بروید سوار واگنهای مخصوص بانوان بشوید. نگاه غضبناکی به من انداخت و گفت تا کی میخواهی به این دوگانه‌های مزخرف آقا و بانو پایبند باشی؟ رفتیم و سوار واگن‌های عادی شدیم. خیلی شلوغ بود. مردها با بدبختی خودشان را به هم فشرده میکردند تا جا برای ما باز شود. ایستگاه بعد که در باز شد مسافرها هجوم آوردند داخل. یکدفعه خانم مردجو داد زد: برو گمشو بیشششور! مگه خودت خواهر مادر نداری؟ نمیفهمی اینجا یه خانم وایساده؟ چند نفر از مردها پیاده شدند تا جا باز شود! یک پیرمرد هفتاد و هشت ساله جایش را داد به خانم مردجو. خانم مردجو بدون اینکه تشکر کند نشست!

از مترو که بیرون آمدیم باید یک کورس تاکسی سوار میشدیم. رفتیم سراغ ماشینی که نوبتش بود. یک آقا جلو نشسته بود. خانم مردجو به راننده گفت به آن آقا بگو بیاید عقب من بروم جلو بنشینم! قبل از اینکه راننده چیزی بگوید، خود مردی که جلو نشسته بود تا خانم مردجو را دید پیاده شد و جایش را داد به ایشان!

ساعت چهار رسیدیم به محل نشست. خانم مردجو سخنرانی کوبنده ای کرد که این مقدارش یادم مانده است:

تا کی ما زنها را تافته جدا بافته‌ای می‌خواهید ببنید؟ تا کی وقتی ما به مکانی وارد میشویم میخواهید رفتارتان را تغییر دهید؟ تا کی تبعیض... تا کی تفاوت قائل شدن... تا کی با یک چشم دیگر دیدن...

بعد از مراسم همه دور خانم مردجو حلقه زدند و به ایشان تبریک گفتند. بعد از نیم ساعت تبریک و تشویق یک آقایی آمد جلو و بعد از تشکر و تبریک گفت یک انتقاد کوچکی داشتم. خانم مردجو گفت بفرمایید. آن آقا گفت: یک کم یک طرفه نرفتید؟ خانم مردجو هیچ نگفت؛ سرخ شد و ناگهان زد زیر گریه! هق هق میکرد! برایش آب قند آوردند. بادش زدند. شانه هایش را مالیدند. حالش که جا آمد گفت: واقعا متاسفم برای شما که هنوز نمی‌دانید از یک خانم با روح لطیفی که دارد چطور باید انتقاد کرد!

ساعت شش شده بود. خیلی‌ها راه افتادند بروند. خانم مردجو به مسئول نشست گفت: لطفا برایم یک آزانس بگیرید، درست نیست یک خانم این وقت شب با تاکسی و اتوبوس برود بیرون!


نظرات()   
   


متاسفانه فعالان فمینیست و بی ایمان حقوق زن در ایران مدام بر طبل غربی شدن می کوبند و در مغایرت کامل با نظر امام راحل و فقها ، از اختلاط زن و مرد با هم در ورزشگاه ها و سایر اماکن صحبت میکنند. این رفتار اینها در واقع دهن کجی به مراجع عظام و رهبر کبیر انقلاب محسوب می شود!

به نقل از خبرگزاری فارس آیت الله مکارم شیرازی با اشاره  به مسئله حضور زنان در ورزشگاه‌ها  افزود: این کار لزومی ندارد و در عین حال به وجود آورنده مشکلات و مفاسدی هم هست؛ ضمن اینکه نباید هر کاری که غربی‌ها انجام می‌دهند عیناً توسط ما هم تکرار شود.

آیت‌الله مکارم شیرازی با بیان اینکه خطوط قرمزی داریم که ملزم به رعایت آنها هستیم، گفت: حضور بانوان در ورزشگاه‌ها ضرورتی ندارد و با توجه به مفاسدی که در پی خواهد داشت، زنان می‌توانند مسابقات را از طریق تلویزیون تماشا کنند.

استاد حوزه علمیه قم با تأکید بر پرهیز از اصرار برای حضور بانوان در ورزشگاه‌ها، توضیح داد: نباید مرعوب فرهنگ غربی شویم بلکه حفظ استقلال دینی، اخلاقی و مذهبی امری ضروری است.


و حالا شما را به دیدن ویدیوی زیر دعوت می کنیم!!!!!!!!!!!





نظرات()   
   

فمینیست ابتکار

این روزها شاهد تجمع کارکنان سازمان محیط زیست بودیم و اینکه انتقادات زیادی از عملکرد معصومه ابتکار شکل گرفته است. مثل همیشه معصومه ابتکار خودش را به مظلومنمایی و معصومیت زده و خطاب به منتقدان می گوید " خدایی هم هست"

این در حالی است که فعالیت های وی بیشتر از اینکه محیط زیستی باشد فمینیستی و ضد حقوق مرد بوده و در جهت شادی روح فمینیست های به درک واصل شده و فمینیست های غربی و حامیان آن ها در ایران بوده است!
زمانی که هر هفته شاهد از بین رفتن حیوانات کمیابی مانند پلنگ ایرانی هستیم، خانم ابتکار در اقدامی خنده دار در تجمع اعتراض به سگ کشی با اسید شرکت میکند!!!
سوال ما این است که خانم ابتکار، وقتی شما اغلب مدیران و کارمندان سازمان خود را پر از زنان و دختران مجرد با حقوق های میلیونی کردید که با غرور تمام با ماشین های لوکس و شاسی بلند خود به مردان بیکار دهن کجی میکنند و مردان محیط بانی با کمترین حقوق و مزایا شهید و جانباز می شوند، وقتی با نفوذ خود در شهرداری و دولت بی توجه به مردان بیکاری که زندگیشان وابسته به یک شغل است مشغول بیکار کردن مردان و در نتیجه تشکیل دادن زنان و دختران سرپرست خانوار هستید، آیا خدایی وجود ندارد؟
وقتی که گماشته های شما در مجلس و تریبون ها به انصار حزب الله اهانت میکنند، آیا خدایی وجود ندارد؟
وقتی که حتی اقدامات شما فریاد مردان کشورهای همسایه را هم بلند کرده است که سبب مستعد شدن مردم آن کشورها برای تجمع مقابل سفارت کشورمان می گردد باز هم خدایی وجود ندارد!؟




نظرات()   
   

مقایسه زنان و مردان صحیح نیست

هر چند وقت یکبار از سوی فمینیستهای چادری که در راس آنها معاونت زنان و ضد خانواده است صحبت از برابری تعداد مدیران زن و مرد با توجه به حجم بالای دانشجویان دختر می شود، به عنوان مثال چندی پیش معاون زنان و ضد خانواده نقل کرده بود که از آنجایی که صبر ما زنان در برابر سوءمدیریت مردان بیشتر است لذا ما زنان باید بیشتر در مدیریت دقت کنیم زیرا صبر مردان در برابر اشتباهات ما کمتر است. همه می دانیم که ریشه مدیریت مرد در عرصه های سیاسی و وجود دانشمندان و فلاسفه و حتی پیامبران که همگی یا اکثرا در تاریخ مرد بودندریشه در وظیفه مرد در نفقه دادن به خانواده خود و تامین امرار معاش خانواده خود دارد. لذا تاریخ بر اساس وظیفه دینی خود تا حدی درست عمل کرده و امروزه اگر روال بر عکس شود یا تفاوت کند نشانه خارج شدن جامعه از مسیر کلیه ادیان است، زیرا در تمام ادیان مردان کمابیش این مسئولیت را داشتند.
یکی از راههای سنجش مذهب در یک جامعه، بررسی تلاش مردان در جهت انجام وظیفه مردانگی خود یعنی همان تامین امرار معاش خانواده، است. تمام دستاوردهای اجتماعی و علمی و تکنولوژیکی و فنی و سیاسی مردان در طول تاریخ در راستای انجام رسالتی بوده که از طرف دین بر عهده مردان نهاده شده بود، هر چند که در این انجام این رسالت انحرافاتی صورت گرفت اما نمی توان ریشه آن را انکار نمود مگر با نگاه کافرانه.
لذا مقایسه بین مردان و زنان در راستای حضور در جامعه و علم و تکنولوزی و ... در حقیقت انکار رسالت دینی مردان است و ریشه در کفر دارد. مسلم است که اگر خانواده از هم بپاشد دیگر چنین رسالتی معنا ندارد و به همین جهت است در کشورهایی که ادعای برابری در این عرصه ها را دارند خانواده معنا نداشته و فروپاشیده است. همچنین دین نیز در این جوامع کاملا از بین رفته و به زباله انداخته شده است. لذا امروز نیز با توجه به آمارهایی که از حضور زنان و مردان در جامعه قابل رویت است می توان کمرنگ شدن دین در جامعه خودمان را هم دید. این بی دینان می توانند چادر بپوشند و یا ریش بگذارند و یا بی حجاب باشند و ...، اتفاقا کمرنگ شدن کلیه ملاکها و ارزشهای دینی در جامعه امروز ما کاملا واضح است.
وقتی ملاکها و معیارها بر عکس الگوی زندگی دینی شد، کم کم واژه ها و استدلال های کافرانه و ضد دینی موج می زند. به عنوان مثال همانطور که می دانیم حضرت علی زن مومنه را ریحانه معرفی کرده است اما امروزه وآژهای شیرزن و گرگ زن و ... جایگزین ریحانه شده اند. امروزه گرفتن پست های کلان توسط زنان کمک به زنان دیگر معرفی می شود که اتفاقا در نهایت سیستم محله بدنام شهرنوی سابق تهران را در جامعه پیاده می کند. به عنوان مثال می گویند چنانچه وزیر نیرو زن باشد به زنان در راستای حقوق کمک می شود!!!!!!!!!، احتمالا به عقیده آنان وزارت نیرو و مسکن و ... همگی معاونت زنان و ضد خانواده اند و این دیدگاه بسیار مسموم بوده و جنس مخالف و نقش و رسالت دینی مردان در حفاظت از زنان را کاملا منکر می شود. زیرا در دین مرد قوام زن معرفی شده و باید از زن محافظت کند اما اینان می گویند زن خود محافظ خود باید باشد و زنان تنها به فکر زنان اند و در نهایت سیستم محله شهرنو تهران تبدیل به ایدئولوژی کافرانه می شود. سیستمی که چند خانم رئیس دارد با عده زیادی روسپی. برای همین  در کشورها با سیستم برابری دختر باکره نایاب است زیرا عملا همه انها تبدیل به روسپی شدند. این روال در ایران هم مشهود است. حتما به همین علت است که پیامبر فرموده قومی که رهبر آن زن باشد رستگار نمی شوند.


نظرات()   
   

به دنبال بحث اساسی تحریف فمنیستی در ادیان، لازم شد تا سیر این تحریف ها  در طول تاریخ معاصر ایران و در دین مبین اسلام بررسی شود. تغییر 180در جه ای موضع  در حوزه زنان، طی 50 سال  بسیار تامل برانگیز است و کاملا رد پای تفسیر به رای های شیطانی را می توان حس کرد و البته نتایج این تفسیر به رای ها را در جامعه به وضوح می توان دید. مطالب زیر از وبلاگ شجاعانه برای وطنم ذکر شده است.

جنجالهای حضور اجتماعی و دخالت زنان در سیاست (1)

امروزه تقریبا زنان هیچ محدودیتی در ورود به جامعه و درس خواندن و اشتغال در بخش دولتی و خصوصی و ورود به عرصه سیاست ندارند در حالی که تا همین 50 سال پیش زنان حتی حق رای در این کشور نداشتند چه برسد به دخالت در سیاست. اولین بار که طبق معمول به پیروی از غرب بحث حق رای برای زنان مطرح شد با مخالفتهای بسیار شدیدی از سوی مردم و علما و مراجع تقلید مواجه شد و تقریبا همه بزرگان روحانیت و مراجع تقلید حق رای زنان و دخالت آنها در سیاست را خلاف شرع و حرام دانستند!!

خلاصه ای از نظرات موافق و مخالف درباره موضوع دخالت زنان در امور اجتماعی و سیاسی که در چند یادداشت به آن اشاره خواهد شد هم برای آشنایی با روند تاریخی موضوع می تواند جالب باشد و هم مباحث مطرح شده در آن زمان درباره موضوع حضور اجتماعی زنان می تواند برای امروز هم راه گشا باشد چون بهانه ها و توجیهات مدافعان حضور نامحدود زنان در عرصه های سیاسی و اجتماعی با گذشته تفاوت چندانی نکرده است و خوب است پاسخ های مخالفان این موضوع بویژه مذهبیون و علما در آن زمان به آگاهی نسل امروز برسد هر چند دیگرخبر چندانی از آن مخالفت ها نیست و امروزه شاهد هستیم که حضور زنان در تمام عرصه های اجتماعی و سیاسی ( حتی جلوتر از مردان ) به افتخاری برای بسیاری از مدعیان دین و مذهب تبدیل شده است و در عین حال تغییر موضع و کوتاه آمدن روحانیت در این باره ( با وجود مخالفتهای صریح و شدید گذشته) در نوع خود جالب توجه است. . بررسی جنجالهای حضور اجتماعی و دخالت زنان در سیاست طی 50 - 60 سال اخیر که در چند یادداشت بعد از این خواهد آمد برای آشنایی با روند تغییر نگرش ها نسبت به چالشی ترین مباحث فرهنگی و اجتماعی می تواند حیرت انگیز باشد .


مرحوم مدرس

 

مخالفت روحانیت با حق رأی و دخالت زنان در سیاست


مخالفت مرحوم مدرس با حق رأی زنان :

یک بار در دوره دوم مجلس شورای ملی، محمد تقی وکیل الرعایا، نماینده همدان، بحث حق رأی زنان را مطرح کرد که شگفت می‌نمود، اما هیچ زمینه‌ای برای پذیرش نداشت و مرحوم سید حسن مدرس با آن مخالفت کرد. سخنان مدرس پس از وکیل الرعایا در جلسه روز هشتم شعبان 1329 ق (دور دوم، جلسه 280) چنین بود:

«برهان این است كه امروز ما هر چه تأمل مى كنیم مى بینیم خداوند قابلیت در اینها قرار نداده است كه لیاقت حق انتخاب را داشته باشند. مستضعفین و مستضعفات و آن ها از آن نمره‌اند كه عقول آن ها استعداد ندارد و گذشته از این كه در حقیقت نسوان در مذهب اسلام ما در تحت قیومتند الرجال قوّامون على النساء در تحت قیومیت رجال هستند و مذهب رسمى ما اسلام است آن ها در تحت قیومتند. ابداً حق انتخاب نخواهند داشت. دیگران باید حفظ حقوق زن ها را بكنند كه خداوند هم در قرآن مى فرماید در تحت قیومیت اند و حق انتخاب نخواهند داشت هم دینى هم دنیوى. این مسئله‌ای بود كه اجمالاً عرض شد».



نظرات()   
   

حجت الاسلام سید رضا اکرمی

حجت‌الاسلام والمسلمین سیدرضا اکرمی در واکنش به  اظهارات
زشت و فمینیستی الهه کولایی در آفتاب یزد نوشت:

1- در 16/06/93 در روزنامه آفتاب خواندم:

متأسفانه در سال‌های اخیر شاهد هستیم که جریان فکری خاص قصد محدود کردن دایره اشتغال زنان را دارند تا آنان را به سوی خانه‌نشینی هدایت کنند. این سخن در هنگامی گفته می‌شود که گویا: زنان از اشتغال در کافی‌شاپ‌ها و سفره‌خانه‌های سنتی منع شده‌اند.


خدمت سرکار خانم کولایی معروض می‌دارم: همسرداری و مادری و خانه‌داری که کانون خانه و خانواده، کانون سازندگی و برازندگی و آموزش و پرورش است و خانه و خانواده، دانشگاهند و نمایشگاه و پژوهشگاه که سخت‌ترین کار است در برابر: سدسازی، نیروگاه‌سازی و انرژی اتمی و بیمارستان‌سازی و کار مداوم است برای پدر و مادر تا آخرین لحظات زیست و زندگی که اگر بانوی تحصیلکرده‌ای هیچ شغلی بیرون خانه نداشته باشد و فقط همسرداری نماید و مادری کند بی‌خاصیت و یا کم‌خاصیت خواهد بود. چرا کار درون خانه را با همه پیچیدگی، شغل و اشتغال نمی‌دانید، این اندیشه با فرهنگ اسلام محمدی نمی‌خواند.

در فرهنگ اسلام بهشت در مرتبه شأن و جایگاه مادر پایین‌تر است و رسول خدا فرمودند «الجنته تحت اقدام امهاتکم» بهشت زیر پای مادران است.

حضرت علی«ع» و حضرت فاطمه«س» در نخستین روز زندگی مشترک از وظایف خود پرسیدند که پیامبر فرمود، کارهای بیرون خانه برعهده علی و کارهای درون خانه برعهده فاطمه. آری زن مدیر داخلی خانه و خانواده است. در حدیث شریفی، رسول اکرم«ص» همسرداری و اولادداری زن را معادل «حج و جهاد و جماعت» مردانه معرفی نمود. این نگاه شماست که کار زن را در درون خانه ساده و سبک و حقیر می‌داند و تصور می‌کند اگر خواهر و خانمی به اداره و کارخانه و کارگاه برود و حقوق اندکی بگیرد این اشتغال است و کار خانه اشتغال نیست.

2ـ شما گفته‌اید 12 درصد از زنان که نیمی از جمعیت کشورند به کار مشغول‌اند. این آمار منهای کار دختران و زنان در داخل خانه است، یعنی کار خانه را شغل نمی‌دانید که این نگاه منصفانه نیست. بنابراین دختران و زنان هیچ‌گاه بیکار نیستند.

3ـ خانم کولایی بفرمایید، فرصت اشتغال برای پسران و جوانان مذکر چگونه است که می‌فرمایید برای دختران و زنان 12 درصد است. در فرهنگ اسلام این مرد است که باید هزینه خانه و خانواده را عهده‌دار «الرجال قوامون علی النساء بما فضل‌الله بعضهم علی بعض و بما انفقوا من اموالهم، نساء 34» شود و زن در درون خانه و خانواده، عهده‌دار کارهای خانه گردد. این موضوع خانه‌نشینی نیست، بلکه انجام کار و شغل و اشتغال در محیطی امن و آزاد و راحت و آموزش و پرورش انسان است که به قول کارل فرانسوی «موجود ناشناخته» می‌باشد. بسیاری از دختران و زنان در درون خانه به تدریس و تعلیم و کار اشتغال دارند.

4ـ خانم کولایی، می‌دانید کار مفید اداری در دستگاه‌های دولتی «45 دقیقه» در شبانه‌روز است و بخش خصوصی دو ساعت، و مقایسه کنید با کار درون خانه و خانواده تا معلوم شود، چه کسی کار می‌کند و چه کسی بیکار است.

5ـ اکنون در کشور 3.5 میلیون بیکار داریم که اکثر آنها مردان و پسران می‌باشند. بیکاری مردان و پسران ما ناهنجارتر است یا دختران و زنان که حداقل می‌توانند کار خانه و خانواده را انجام دهند که خود اشتغال است و مردان و پسران هرگز نمی‌توانند و تجربه آن را ندارند و آموزش ندیده‌اند که کار دختران و زنان را انجام دهند.

6ـ وجداناً بفرمایید دختر و بانوی ما در کافی‌شاپ و سفره‌خانه سنتی کار کند امتیاز است و انصاف است و اشتغال است و پسران و مردان بیکار باشند حتی در شرایط مساوی. خانم کولایی بهترین کار برای زنان، کار آموزشی و پرستاری و طبابت است و آن هم در مرحله دوم که در مرحله اول و اصل و اهم و اولی همان خانه‌داری و همسرداری و مادری می‌باشد و انسان‌سازی به معنای جامع کلمه.

البته پذیرش این اندیشه برای شما دشوار است، ولی حق و تکلیف و تجربه و عرف صحیح این است. شما بکوشید جایگاه و منزلت حقیقی و حقوقی را بشناسید و بر آن اهتمام ورزید. شما مردان موفق تاریخ را شناسایی کنید که بدون همسر و مادر و کانون آرام خانواده به توفیق نرسیده‌اند و ناهنجاری جامعه را ارزیابی نمایید که عمده مشکل از درون خانه و خانواده و عدم مسئولیت‌پذیری زن و مادر به وجود آمده است. البته این موضوع، موضوعی ساده نیست که در چند سطر بتوان تبیین نمود و تحلیل کرد و تطبیق نمود.


نظرات()   
   

شهیندخت


به نوشته یکی از سایت های زنان ، شهیندخت مولاوردی در یک برنامه رادیویی اظهار داشت که 19 میلیون زن در ایران نقش پدری را ایفا می کنند. وی در این برنامه رادیویی اظهاراتی فمینیستی را مطرح کرده و در این راستا خواستار بودجه ها و حمایت هایی شد که باید در این خصوص صورت گیرد.
سپس طبق معمول از اصطلاح مضحک زنانه شدن فقر در سخنانش استفاده کرد!
سوای اینکه این آمار به نظر درست نمی رسد. چرا که طبق آمارهایی که پیش تر از این مهندس علیرضا زاهدیان، رئیس پژوهشکده آمار و مجری پژوهش زنان سرپرست خانوار گفته بود : " سرشماری سال 90 از 21 میلیون خانوار موجود در کشور، 2 میلیون و پانصد خانوار زن- سرپرست هستند، افزود: به عبارت دیگر در سال 90 سهم خانواده‌های زن- سرپرست نسبت به سال 85 از 9.5 درصد به 12.5 درصد افزایش یافته است. "

حال اگر ما فرض کنیم از سال 90 تا به امروز این آمار 3 برابر نیز شده باشد یا حتی با فرض محال  5 برابر شدن آن باز هم به 19 میلیون نفر نمی رسیم!
بعلاوه با وجود 21 میلیون خانوار در کشور پس مردان کجا رفته اند که 19 میلیون آن را زنان سرپرستی کنند؟

پاسخ میلاد حمیدی:

زنانه شدن فقر یک اصطلاح احمقانه و کوته فکرانه است. اگر راجع به خانواده صحبت می شود، که این معاونت منحوس نامش معاونت زنان و خانواده است، پس باید همه چیز کل نگرانه و خانوادگی دیده شود.
فقر مشمول خانواده است نه فرد. زنانه شدن فقر اصلا دارای معنای خارجی نیست. دارای معنای موهومی است.
بارها هم من گفتم. کاش به جای این افراد کم خرد و بی فکر عده ای عاقل و دلسوز برای خانواده بودند تا به جای اتخاذ مواضع فمینیستی و غیر ممکن به راه های عملی برای رفع مشکلات جامعه و خانواده می اندیشیدند.
این همه بودجه مستقیم و غیر مستقیم که صرف معاونت زنان و خانواده می شود و این همه هزینه که صرف ان جی او های زنان می شود. این همه هزینه که برای استخدام زنان به شکل نمایشی از جیب دولت برداشته می شود. این همه هزینه اضافی که نظام باید برای امنیت زنانی که در محیط های مردانه حضور دارند پرداخت کند. هزینه های درمانی اضافی که حضور اجتماعی زنان روی دست سیستم می گذارد. این همه بودجه که صرف امور بانوان وزارتخانه ها و شرکت ها می شود، اگر همه اینها جمع شود عین این ۱۹ میلیون دروغینی هم که نام برده شده همه حتی دیگر لازم نیست کار کنند.

سوای اینکه خیلی بیشتر از اینها دخترهای بی نیاز در شرکت های خصوصی و دولتی استخدام شده اند و جای یک زن سرپرست خانوار و یا مرد خانواده دار را اشغال کرده اند و حتی جلوی ازدواج پسران مجرد را گرفته اند.
اکثرشان یا طلاق گرفته هستند و یا مجرد و بدون خواستگار. حتی پسران شاغل در اطراف آنها هم حاضر نیستند با آنها ازدواج کنند و با بالارفتن آمار طلاق و سرکش شدن زنان شاغل و بی جنبگی آنها و نیاز مردان به  زن واقعی پسران تمایل دارند با دختران خانه دار ازدواج کنند.
بعلاوه باید دید که طبق آمارها و مصاحبه های مطبوعاتی مقامات قضایی و کارشناسان و محققان عامل نخست افزایش زنان سرپرست خانوار را طلاق اعلام کرده اند.
که الحق و الانصاف نباید نقش بی بدیل سیاست های زنانه و تمکین مسئولین از این سیاست های طاغوت مآبانه را  در رشد این آمارهای زشت  و نا امید کننده از نظر دور داشت!
این سیستم معیوب فمینیستی است که بخاطر اتخاذ سیاست های پلید مرکز یا معاونت زنان و تشکل های زنان و دخالت آنها در سیاست ایجاد شده است .
چرا که تا قبل از ظهور و بروز پلید آنها این معضلات و آشفتگی تا این حد نبود.


نظرات()   
   

بررسی آثار متفکران تاریخ بشر، نشان می دهد که اکثر قریب به اتفاق افرادی که قرن ها به عنوان مشعل دار تمدن و باستان حقوق بشر شناخته شده اند، شدیدا ضد زن و مخالف هرگونه اصلاحی در وضع آنها بوده اند. ارسطو، پل مقدس، اگوستین قدیس، دکارت، هگل، که لگارد، شوپنهاور، کانت و دیگران هر گونه تغییر اساسی در بطن جامعه را در جهت تساوی حقوق زنان با مردان خطر جدی برای ثبات جامعه می دانستند.

http://sobheqazvin.ir/note/todaynews-58175.aspx

آیا واقعاً زنان ایرانی به دنبال برابری با مردان هستند ؟ اگر زنان ایرانی به دنبال برابری با مردان هستند چرا به مهریه و نفقه اعتراضی ندارند و چرا نمی خواهند به سربازی یا جنگ بروند ؟ چرا حتی یک پیر زنِ بیسوادِ خانه دارِ ایرانی هم خواسته هایی را مطرح می کند که حتی از مُخَیله ی رهبرانِ فمنیستها در جهان عبور هم نکرده است ؟ اگر فمنیستهای جهان از افکار و خواسته های فمنیستهای ایرانی تاثیر پذیرند ، چقدر طول می کشد تا دنیا نابود شود ؟ آیا خواسته های فمنیستهای دنیا در چهارچوب عقل (عقل دنیوی با بُرد کوتاه) است و خواسته های فمنیستهای ایرانی در چهارچوب زیاده خواهی و سوءاستفاده گری ؟

عکسی از نشست فیلم تسویه حساب در شانگهای چین

الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاء بِمَا فَضَّلَ اللّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُواْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ ... (آیه 34 نسا)

مردان سرپرست زنانند به دلیل آنکه خدا برخى از ایشان را بر برخى برترى داده و نیز به دلیل آنکه مردان از اموالشان خرج مى‏کنند پس زنانِ درستکار در برابر این امتیازاتی که از مردان می گیرند ، وظایفی دارند از جمله اینکه باید فرمانبردار باشند و ... .

در آیه فوق فرموده : مرد سرپرست زن است چون 1- در زمینه های مختلفی برتری هایی نسبت به زن دارد از جمله اینکه مرد به دلیل نیروی بدنی تامین کننده امنیت زن است و به دلیل عقل کلانگری ( و نه جزء نگری ) ، آینده را بهتر پیش بینی می کند و ... . 2- از اموالشان خرج می کنند .

حال اگر زنی توانست برتری های فوق الذکر را کسب کند و نیز از اموالش خرج کند ، شاید بتوان گفت با مرد برابر است ؛ حال وقتی که با مرد برابر شد باید در تامین معیشت زندگی مشترک شود ، دیگر مهریه و نفقه نخواهد ، به سربازی و جنگ رود ، دیگر زنان نمی توانند وقتی مردی را به قتل رساندند ، با این گفته نجات یابند که آن مردِ شیطان صفت می خواسته به ما تجاوز کند و ما از خودمان دفاع کردیم و بعد هم آن زن با خیال راحت به زندگی اش ادامه دهد ، دیگر زنان نمی توانند وقتی در یک رابطه جنسی دستگیر شدند ، بگویند ما نمی خواستیم رابطه داشته باشیم ، آن مرد ما را فریب داد یا آن مرد به زور این کار را کرد و ما هم از ترس شوهر یا آبرویمان به این رابطه ادامه دادیم ، دیگر نمی توانند وارد قسمت مردان در اتوبوس و مترو شوند و به مردان بگویند که شما بلند شوید و ما جای شما بشینیم ، دیگر نمی توانند حکمی را برخلاف حق ، به نفع خودشان تغییر دهند ، دیگر نمی توانند شوهرانشان را به زندان بیاندازند و دوست پسرهایشان را به بالای چوبه دار بفرستند و ... .

اگر فمنیستهای جهان از افکار و خواسته های فمنیستهای ایرانی تاثیر پذیرند ، چقدر طول می کشد تا دنیا نابود شود ؟

عواقب تاثیرپذیری فوق : افزایش آمار طلاق ، تجاوز ، خودارضایی ، همجنس بازی ، رواج بی منطقی در خانواده و جامعه ، نابودی اخلاق و ادب و ... .

چرا بعضی از مردان ایرانی طرفدار فمنیستها هستند ؟

پاسخ : جهل ، جوگیر بودن ، دهن کجی به فضای حاکم ، داشتن صفتهای زنانه ، تاثیرپذیری از آنچه میان پدر و مادرشان در دوران کودکی اشان گذشته ، نوعی نیاز جنسی خاص به زن (که وقتی زن ، چنین مردی را تحقیر می کند به آن مرد احساس لذت بیشتری منتقل می کند) ، مردانِ سوءاستفاده گری که دخترانی دارند و می خواهند دخترانشان را به حداکثر قیمتِ ممکن عرضه کنند و ... .

تاثیر فمنیستها در تحریف ترجمه و تفسیر قرآن :

به مواردی از این تحریفها اشاره می کنیم :

علاوه بر تحرفهایی که در مجالس خصوصی می شود ، در کتاب قرآن دوره ابتدایی ، آیه « بِأَیِّ ذَنْبٍ قُتِلَتْ » که معنایش این است که : « دختران زنده به گور شده به چه جرمی کشته شده اند ؟ » ؛ اینگونه ترجمه شده است : « به دختران احترام بگذارید » .

در یکی از سایتهای قرآنی در پاسخ به اعتراض یکی از دختران که گفته چرا خدا در قرآن آورده که « مرد می تواند درصورت فرمان نبردن زن ، او را بزند » ، احتمالاً پس از لرزه ای که به تنِ این مفسر افتاده ، گفته : منظور قرآن این نبوده که زنش را بزند بلکه منظور این بوده که با مسواک به زنش اشاره کند . حال این مسواک از کدام کلمه آیه مربوطه استنباط شده ، جای تعجب دارد که هیچ ؛ بلکه جای خنده دارد به این همه ذلت و وحشت از جریانی تبهکار که با خدا و احکام خدا در جنگ هستند .

http://tadabbor.org/?page=tadabbor&SOID=4&AYID=34

 فمنیستهای ایرانی دوست دارند که خدا را هم تحت فرمان خود درآورند و خدا را وادار کنند که قرآنی بیاورد که همه ی آیاتش به نفع زنان باشد . البته منظور من این نیست که باید بر علیه زنان اقداماتی صورت گیرد بلکه من به کج روی و زیاده خواهی گروهی از زنان ایرانی ، ایراد می گیرم . هم کودکان و هم زنان و هم مردان در جامعه ما مشکلاتی دارند که باید حل شود و نباید با افراطی گری به نفع یک طرف ، حقوق بقیه نادیده گرفته شود .


 برگرفته شده از asheghorreza.blog.ir


نظرات()   
   

اعتراض فمینیست هانماینده فمینیست

ورونیکا ماسونه

یک نماینده حزب مخالف  دولت در فرانسه  به نام فیلیپ لوری ،در مجلس فرانسه در حین سخنرانی یک نماینده زن فمینیست که ورونیکا ماسونه نام داشت با در آوردن صدای مرغ اعتراض کرد.

موج شدید فمینیستی مردان را در اروپا تحت فشار گذاشته است و به دلیل حمایت های گسترده صهیونیست ها و سرمایه داران از این گرایش های فرامانسونری کمتر کسی در اروپا پیدا می شود که چنین دل و جراتی داشته باشد.

فیلیپ لوری با این کار شجاعانه اش اعتراض نمایندگان زن را برانگیخت و آنها ( فمینیست ها) قرار شده یک تظاهرات به نشانه اعتراض ترتیب دهند.

متاسفانه بنا به فشارهای فمینیسم ، او به پرداخت یک چهارم حقوقش محکوم شده است.

دیو فمینیسم به طرزی در جامعه اروپا رسوخ کرده که مردان و جامعه را به ستوه آورده است. به امید اینکه مردم کشور ما با بیداری در مقابل این موج وارداتی که امروزه به دست فمینیست های چادری در کشور در جریان است مقابله کنند تا به چنین روز فضاحت باری دچار نشویم. کما اینکه تا کنون تا حد زیادی شده ایم که بیداری نخبگان سیاسی و فرهنگی را نیاز دارد.

فیلیپ لوری

فیلیپ لوری

 

منبع : نقل خبر با تغییر لحن نوشتاری از سایت شبکه خبر.


نظرات()   
   

انجمن حمایت از حقوق مردان ماه مبارک رمضان را به تمام هموطنان گرامی تبریک می گوید. و پیشنهاد می کند برای نابودی فمینیسم مراتب و درخواست های خود را به معظم له ارجاع دهند.

بنا بر اطلاعیه سایت مقام معظم رهبری

-
۱۳۹۲/۰۴/۱۹

اگر در دیدار دانشجویی بودید چه نكته‌ای را مطرح می‌كردید؟

هر سال در ایام ماه مبارك رمضان جمعی از دانشجویان و اعضای تشكل‌های دانشجویی با حضرت آیت‌الله خامنه‌ای دیدار می‌كنند و نفراتی به نمایندگی از جمع به بیان دیدگاه‌ها و نظرات خود درباره با مسائل مختلف كشور و جامعه‌ی دانشجویی در حضور رهبر انقلاب می‌پردازند.
امسال نیز در روزهای آینده این دیدار برگزار می‌شود. به همین مناسبت پایگاه اطلاع‌رسانی KHAMENEI.IR از كاربران خود خواسته است تا به این سؤال پاسخ دهند كه «اگر شما در دیدار دانشجویی فرصت صحبت با رهبر انقلاب اسلامی را داشتید، مهمترین نكاتی را كه با ایشان در میان میگذاشتید چه بود؟»
كاربران می‌توانند  نظرات خود را از طریق لینک زیر در سایت ایشان ارسال كنند.
 
كاربران می‌توانند نظرات خود را به شماره ۲۰۱۱۰  نیز پیامك كنند.

 

 

>>>>>>>>کلیک کنید تا وارد شوید<<<<<<

امام خامنه ای - لینک ورود به نظر

سلام امام خامنه ای. نفرین بر کسانی که گفتند شما را امام نخوانیم و امروز به شورای نگهبان دهن کجی می کنند. و هر سه سیاست معاویه یعنی زر و زور و تزویر را بکار می برند و امروز فرزندانشان فتنه های لابی های صهیونیست را با خود از لندن می آورند و از اسلام و سخنان شما آنجایی را که دوست دارند به بوق و کرنا می گیرند و آنجایی را که دوست ندارند به عکس آن عمل می کنند. آنهایی که سایت های خبری با بازدید میلیونی در روز را به فمینیسم و فمینیست های قدرت طلب و سلیطه اختصاص می دهند. آقا جان فمینیسم ضدخانواده رانابود کنید و ریشه فتنه های زنانه را بخشکانید و زندگی و پویایی را دوباره به خانواده ایران اسلامی باز گردانید.

* قابل توجه غیور مردان ایران اسلامی، این مطلب تا پایان ماه مبارک رمضان بعنوان پست ثابت قرار می گیرد. و مطالب جدید تر ذیل این پست اضافه خواهند شد. و سایت به روز خواهد ماند.


نظرات()   
   
چهارشنبه 19 تیر 1392  10:19
نوع مطلب: (طنز و کاریکاتور ،) توسط: میلاد حمیدی

این روز ها تا صحبت از حجاب زنان و دختران می شود جیغ یک عده فمینیست در می آید که حجاب فقط مخصوص زنان نیست و مخصوص مردان هم  است. کاریکاتور زیر از دو منظر قابل نگرش است.
1- حجاب مردان را نشان می دهد.
2- از آنجایی که بسیاری از زنان و دختران امروزی مردواره شدن و انجام کارهای مردانه را مایه عزت و افتخار خود می بینند و زنانگی را مایه تحقیر و تبعیض ، به هر حال این حجاب مردانه می تواند برای آنها نیز مفید و کارساز واقع شود.

حجاب برای مردان
حجاب برای مردان


نظرات()   
   

روز به روز به انتخابات ریاست جمهوری نزدیک می شویم. بر هیچ کس پوشیده نیست که فضای سیاسی کشور تلاطم های زیادی را پشت سر گذاشته است. متاسفانه دو چیز در کشور در حال تاخت و تاز است و به جای سیر نزولی دارد سیر صعودی را طی میکند. یکی زن زدگی فمینیستی و یکی تورم.
تمام بستر ها و تمام توان هم دقیقا در جهت تقویت این دو محور می باشد. این انتخابات می تواند خیلی مهم باشد و گفتمان کاندیداها می تواند خیلی سرنوشت ساز باشد.
یکی از مشکلات اساسی که ما امروز با آن دست به گریبان هستیم و هیچ احدی تردید ندارد، پدیده قدرت طلبی زنان و فمینیست های چادری است.
اینها در این گیر و دار می خواهند باجگیری کنند. یکی دنبال ظرفیت های زنانه رجال سیاسی است، دیگری دنبال تصاحب موقعیت های شغلی برای زنان و خفه کردن مردان، آن یکی دنبال تبدیل مرکز زنان ریاست جمهوری به معاونت زنان برای قدرت بیشتر و ظلم بیشتر بر مردان و نابودی هر چه بیشتر خانواده و استفاده از ظرفیت های کشور برای فعالین حقوق زن برای قبضه کردن قدرت و امکانات برای جنسیت بی مسئولیتی که 90 درصد طلاقها زیر سر اوست.
مرکز زنانی که کفایت لازم برای بحث زنان را نداشت چگونه می تواند به معاونت تبدیل شود؟ از گوشه و کنار می بینیم که زنان فلان روستا در قالی بافی دچار مشکلند، خدمات درمانی و پزشک مامایی و بیمارستان تخصصی ندارند،زنان بی سرپرستی که وا گذاشته شده اند،و .... آنگاه مرکز زنان می رود برای اشتغال فارغ التحصیلان دختر در رشته ها و کارهای مردانه کارگروه تشکیل می دهد. آیا اینها عدم کفایت نیست؟ آیا وجود معاونت زنان تبعیض بر علیه مردان نیست؟
فضای بشدت بد بو و زن زده دیگر کلافه کننده شده است.

ذن ذلیلی


• یک کاندیدا می گوید دنبال ایجاد فرصت های برابر بدون توجه به جنسیت است.  یکی نیست بیاید به او بگوید ایجاد فرصت برابر کاری و تحصیلی  برای زن که به سربازی نمی رود و بواسطه آن از کار و زندگی عقب نمی افتد، در قانون مدنی هیچ مسئولیت مادی ندارد،از بیکار بودن سرکوفت نمی خورد، نمی تواند در رشته مردانه کار و تحصیل کند چگونه می شود  عدالت نامیده شود. این حتی برابری هم نیست!
برابری در امکانات و اختیارات نیاز به برابری در وظایف دارد. این وظایف صرفا وظایفی نیست که در جامعه تعریف می شود بلکه وظایف شرعی و قانونی است!
کجای قانون ما به زن وظیفه نفقه را داده؟ چرا باید یک فرصت شغلی برای یک مرد که می تواند به یک شانس برای ازدواج و تامین معاش یک خانواده منجر شود تبدیل به یک شانس برای شکل نگرفتن خانواده و یا از هم پاشیدن آن بدل شود؟!
• یک کاندیای دیگر می گوید من می خواستم 10 درصد پست های سازمانی را به زنان بدهم اما با من مخالفت های زیادی شد.
یکی نیست به این کاندیدا بگوید حال در همان سازمان حدود  7 درصد پرسنل اداری زن هستند و اکثرا در بخش مدیرتی .چند درصد سازمان می تواند پرسنل اداری باشد؟ شاید کمتر از 12 درصد و بیشترشان زن و هیچ کدام در یخش خدمات فعالیت نمی کنند و حمالی و خدمات همیشه برای مردان  است . متاسفانه از این زنان خیلی هایشان هم نه تجربه دارند و نه مسئولیت مالی در زندگی.  بعلاوه اینکه خیلی هایشان مجردند. حقوق های میلیونی می گیرند پز می دهند، با غرور پشت فرمان ماشین می نشینند. سپس با دور شدن از محیط کاری چادرها را لول کرده ودرون کیف میگذارند و...
یک دختر 25 ساله فارغ التحصیل رشته مکانیک که بدون هیچ تجربه صرفا جهت تبلیغات و با استفاده از رانت و پارتی می رود رئیس یک بخش کاملا مردانه می شود و این می شود مایه اقتخار، بعد آقای مسئول سازمان که کاندیدای ریاست جمهوری هم می شود و می گوید زنان خیلی کم حاشیه تر و دقیق تر از مردان هستند!
به ایشان باید گفت آقای محترم اگر زنان کم حاشیه ترند استعفا داده و تشریف ببرید و یک زن جای شما بنشیند تا حاشیه تان کم شود چون به هر حال شما مرد هستید و حاشیه تان زیادتر از زنان است و ضمنا کارتان به تمیزی و دقت زنان نیست!

• کاندیدای دیگری پیدا می شود و می گوید من وزیران زن می گذارم. به این کاندیدا هم باید گفت آقای محترم زنان به خوبی نشان دادند ظرفیت و جنبه قرار گیری در این پست ها را ندارند! و همین طور که مقام معظم رهبری گفتند نباید به تعداد بالای زنان در مناصب اجرایی افتخار کرد و این انفعال در مقابل غرب است. هر جا زنان آمده اند و پستی گرفته اند با زن محوری و زن سالاری و تبعیض بر علیه مردان کار را پیش برده اند. . نتیجه اکنون این خانواده های سست و در حال تخریبی است که می بینید!
دولت و ریاست جمهوری ارث پدری هیچ کس نیست که بخواهد هر طور دلش خواست برای خودش تقسیم بندی کند.

• رئیس جمهور می آید و در همایش 50 زن برتر می گوید بعضی ها اسم زن می آید یک جوری می شوند!!!
 کاش می شد بگویند چطور می شوند؟؟؟!!!!!  بعد می گویند خوب اگر مردان می بینند به فساد می افتند به خانه بنشینند و زنان بروند و کار کنند.!!!
آخر کسی نمی پرسد چه کسی به شما گفته همه چیز زنان هستند و مرد هیچ نیست؟ کدام آموزه این را به شما آموخته است؟ چرا می خواهید با تبدیل مرکز زنان ریاست جمهوری به معاونت زمینه ساز اقدامات احساسی و نسنجیده زنان و بروز بیشتر تشنجات اجتماعی و سیاسی و حتی خانواده که سنگ بنای یک کشور است شوید؟!!!
• شخص دیگری از مسئولین بر خلاف نظر قرآن و فقها و مراجع و احادیث، اجازات خروج زنان بدون اذن شوهر را مصداق افراط می داند  و از سوی دیگر افراطی که در مسیر حقوق زنان به شکل لیبرال وجود دارد نمی بیند!

فمینیست ها به طریق فاشیستی و دقیقا با دروغ هولوکاستی ظلم تاریخی بر زنان مدام عرصه را بر مردان تنگ تر می کننند و از حقوق اسلامی و شرعی مرد می زنند و به جیب زنان می ریزند بهانه را بر تغییر روش زندگی و مدرنیته می گذارند و عجیب است که چرا قصد ندارند به هیچ عنوان این تغییرات و به روز شدن را در حوزه وظایف قانونی زنان بیاورند و چرا برابری را نمی خواهند در وظایف و حتی مجازات ها ببینند!

یکی پیدا شود درب این زنانه بازی ها و مراکز زنان و فراکسیون ها و ... را برای همیشه تخته کند و فضای جامعه و سیاست را از گرداب فمینیستی نجات دهد.
در جامعه اسلامی جای این حرفها نیست. وقتی اسلام حد  حدود هر کسی را مشخص کرده و به هر کس به فراخور وظایفش مدبرانه حق  و حقوق داده است دیگر نیازی به حضور لجام گسیخته ی زنان نیست.
باید این زنانگی را از جامعه رخت بر بندد. باید با این کار تنش های خانوادگی زدوده شود و ازدواج جونان و اعتماد و دوستی دوباره برگردد. باید دختران ما از این بدبینی ها نجات یابند.
رهبر معظم در دیدار اخیر خود در جمع زنان فرمودند باید به شکل طلبکارانه در عرصه جهانی حقوق اسلامی زن را مطالبه کنیم. متاسفانه زنان ما فقط طلبکارانه اش را دیدند و عرصه را بیش از خارج به داخل آورده اند و به جان مردان افتاده اند.
اینها با دادن امتیازات به زنان ، مردان را خلع ید می کنند بعد می گویند مرد کفایت ندارد و باید دولت از زنان حمایت مالی و معنوی کند. که خلاف فرموده رهبر و شهید مطهری و بزرگان انقلاب است . بر خلاف احادیث و روایات است. برخلاف قرآن است. شهید مطهری در کتاب نظام حقوق زن در اسلام می گوید نباید دولت با حمایت مالی از زنان جای شوهر را در زندگی زنان بگیرد زیرا این باعث تضعیف جایگاه مرد و منتفی شدن نقش او و از هم پاشیده شدن زندگی می شود. همان طور که در غرب این طور شد و زن منهای مرد معنا پیدا کرد.
در برنامه بیست ساله توسعه که بسیاری از فعالین زن در ایران با استناد به آن کارهای اشتباهشان را توجیه می کنند و یا ماده 230 برنامه پنجم توسعه که کلی بند در زمینه خانواده دارند و توانمند سازی زنان سرپرست خانور و یا بد سرپرست در آن اولویت دارد ما دو تعبیر داریم؛

تعبیر فمینیستی : می گوید زنان را توانمند کنید ومستقل از مردان کنید و مستقیما از آنها حمایت کنید تا نقش مرد از بین رود و دولت شوهر دوم و یا در جای شوهر قرار بگیرد و حال اولویت را بر زنان بدسرپرست و بی سرپرست بگذاریم که البته عملا دیده شده اولویت حتی بر زنان بی سرپرست و بدسرپرست هم نبوده است چون هنوز تکلیف زنهای مشکل دار مشخص نشده مرکز زنان و فراکسیون زنان مجلس به دنبال کسب سرمایه و اشتغال برای دختران فارغ التحصیل بی نیاز است. این را از تشکیل تیم های ویژه و کارگروه ها و میزگرد ها و مطالبات آنها می توان دید!

تعبیر اسلامی: بر اساس این تعبیر ما میگوییم اغلب مردان در زمره ی مردان بدسرپرست قرار ندارند.ممکن است کم توان باشند که باید تقویت شوند  که البته این هم در اثر فعالیت های فعالین حقوق زن است. اینها با تضعیف نقش مرد در عرصه های اقتصادی و مدیریت خانواده و انزوای مردان از نقش اصلی و بیرون کشیدن زنان از خانه ابتدا سعی می کنند اکثریت مردان را وارد حیطه بدسرپرست و به حاشیه رفته بکنند تا حمایت های فاشیستی از زنان به عمل آورند و این به قیمت نابودی خانواده باشد.
تعبیر اسلامی از برنامه بیست ساله و برنامه پنجم توسعه و ماده  230 این است که طبق فرموده مقام معظم رهبری توانمند سازی در راستای خانواده محوری باشد و طبق گفته شهید مطهری حمایت از طرف شوهر باشد. در کتاب نظام حقوق زن در اسلام شهید مطهری صراحتا در بخش دولت به جای شوهر فرموده اند شکی در این نیست که زن باید بر کسی تکیه کند و آن شخص باید شوهر باشد. یعنی برادر گرامی آقای رئیس جمهور، آقای رئیس مجلس، سران سه قوه و تمامی مسئولین بدانید توانمند کردن زنان در گرو توانمند سازی مردان است. اگر مرد توانمند شود که طبق قرآن رئیس و قوام خانواده است و تکیه گاه زن است طبق شرع و قانون زن از حمایت هایش بهره مند می شود و خود به خود توانمند می شود. تازه به هزینه کمتری هم نیاز دارد! اما اگر مرد ضعیف شد برای قوی کردن زن بودجه بیشتری نیاز است و در ضمن باید غزل خانواده را هم خواند!
عقل حکم میکند شما توانمند سازی را برای کسی انجام دهید که مسئولیت قانونی بر دوشش نهاده اید! نه اینکه نفقه را از پدر بخواهید و کمک هزینه مهد کودک را به مادر بدهید. نه اینکه هنوز روستاهای ما و شهرهای کوچک ما امکانات کافی برای ورزش و بهداشت زنان ندارند فمینیست ها بروند با زور و نعره کشی روی موتور سواری و جمع کردن امکانات برای یک عده خاص کار کنند و برای ورزش قهرمانی با بودجه های  میلیاردی و میلیونی تلاش کنند و از بقیه غافل شوند. تمام این موارد بادید کلان و توسط مردان هم قابل انجام است. اگر قرار است از زنان سرپرست خانوار حمایت شود ، این نیاز به یک کار آماری و در نظر گرفتن بودجه دارد و این کار توسط مردان هم قابل انجام است. هیچ لزومی ندارد متولی امر برای این مناصب یک زن باشد.
با توجه به بی جنبگی های دیده شده از بیشتر مسئولین زن، بهتر است در شرایط بحرانی کنونی این تفکر قرار دادن زن بر سر قدرت کنار گذاشته شود و این تنش ها خاتمه یابد!
رهبر معظم در دیدار اخیر با زنان بر ایجاد تشکل های منسجم برای زنان تاکید کردند، اما در خلال صحبت ها فرمودند نباید به تعداد بالای زنان در مناصب اجرایی و ... افتخار شود. از این بیانات برداشت می شود لزومی ندارد متولیان این امر لزوما زن باشند و می توانند مرد هم باشند. چه بسا که شواهد نشان میدهد بسیاری از آقایان بیشتر از خود زنان سنگشان را به سینه می زنند!
 این جمله که زن می داند که زن چه می خواهد و باید متولی زن زن باشد و فقط زن زن را درک می کند یک بیان فمینیستی معروف در دنیاست و اتفاقا در میان فمینیست های همجنسگرا بسیار معروف تر و معمول تر است.
لذا امیدواریم امر تبدیل شدن مرکز زنان به معاونت زنان در ریاست جمهوری محقق نشود که اگر شد منتظر فتنه هایش هم باید بود! امیدواریم دیگر در مجلس فراکسیون زنان نباشد و اگر زنی در مجلس حضور یافت برای کل ملت باشد نه برای بخشی و یا گروهی و یا جنسیتی خاص!
باید مسئولین این زن ذلیلی  و بخشی نگری را کنار بگذارند و با سنجش شرایط موجود و وضعیت بحرانی مردان که بخصوص در سالهای اخیر در اثر بی عدالتی های فعالین زن تشدید شده است را به بهترین شکل تغییر دهند!
باید قدرت و اختیار مردی که مسئول زندگی تلقی می شود و مسئول معاش و محافظت از خانواده است احیا  و استیفا شود.
باید نگرش زن محور در باتلاق برای همیشه مدفون شود.
شما را به خدا به داد خانواده ها برسید!


نظرات()   
   

شنبه- موج اول
آقای مربوطه اصرار دارد که در این بیست سال زندگی مشترک حق ما را خورده است!
می گویم: نخورده اید!
می گوید: خورده ام! اصلا شما می دانید فمنیست یعنی چه؟!
می گویم: خوردنی است؟!
می گوید: دیدید که نمی دانید خانم! در ثانی مگر نشنیده اید که شاعر می فرماید
«زن بود شعر خدا مرد بُود نثر
مرد نثری سره و زن غزلی تر باشد»(1)
می گویم: آقا! زبانتان را گاز بگیرید!
می گوید: انقدر آقا آقا نکنید، مردم می شنوند!
می گویم: بشنوند!

 می گوید: خوبیت ندارد خانم! شما سرور ما هستید.

می گویم: هر چه شما امر کنید!

یک شنبه- شما اطلاعاتتان کم است!
می گوید: خانم شما این شعر را شنیده اید؟!
 می گویم: کدام شعر آقا؟! مگر بچه ها فرصت شعر خوانی برایمان می گذارند.
می گوید:
«خیز از جا پی آزادی خویش/خواهر من زچه رو خاموشی
خیز از جای که باید زین پس/خون مردان ستمگر نوشی»(2)
 می گویم: خون مردان ستمگر؟! دیگر چیز قحط است آقا؟
می گوید: نه خیر! شما اطلاعاتتان کم است!
می گویم: هر چه شما امر کنید!

دوشنبه-موج دوم
آقای مربوطه قبل از رفتن به سر کار لباس ها را شسته، خانه را مرتب و غذا را هم آماده کرده است.
می گویم: پس فمنیست یعنی این؟!
می گوید: تازه کجایش را دیده اید!
می گویم: عجب چیز خوبی است! پس آقا قبل از رفتن صبحانه بچه ها را هم بدهید.
می گوید: هر چه شما امر کنید!

سه شنبه-تا این وقت شب کجا بودید؟!
می گوید: خانم! تا این وقت شب کجا بودید؟!
می گویم: «کن طلب حق خود ای خواهر من/ از کسانی که ضعیفت خوانند
از کسانی که به صد حیله و فن/گوشه خانه ترا بنشانند»(3)
می گوید: صحیح! اما دیر وقت است ها.
می گویم: شما که کوتاه فکر نبودید، در ثانی شام چه داریم آقا؟!
می گوید: هر چه شما امر کنید!

چهارشنبه-موج سوم
می گوید: خانم! بعد از یک عمر زندگی مشترک اتاق تان را از ما جدا کرده اید؟!
می گویم:
«تا به کی در حرم شهوت مرد/ مایه عشرت و لذت بودن
تا به کی هم چو کنیزی بدبخت/ سر مغرور به پایش سودن»(4)
می گوید: صحیح! اما آن سند ازدواج چه می شود؟!
می گویم: آن مربوط به بیست سال پیش است!
می گوید: هر چه شما امر کنید!

پنج شنبه-دادگاه خانواده
می گویم:
«باید این ناله خشم آلودت/ بی گمان نعره فریاد شود
باید این بند گران پاره کنی/ تا ترا زندگی آزاد شود»(5)
می گوید: صحیح! اما هنوز دیر نشده ها! از خر شیطان پایین بیایید، لااقل به فکر بچه های طفل معصوم باشید.
می گویم: نه خیر! تازه از خر شیطان پایین آمده ام، اصلا شما در این بیست سال حق مرا خورده اید!
می گوید: «خود کرده را تدبیر نیست»
می گویم: پس امضا کنید آقای خود کرده!
می گوید: هر چه شما امر کنید!

جمعه-«خانه سیاه است! »
می گویم:
«فاتح شدم. خود را به ثبت رساندم»(6)
دیگر کسی نیست که چیزی بگوید،«خانه سیاه است! »

منابع:
1.ملک الشعرای بهار
2و3و4و5.ابیاتی از قطعه ای منسوب به فروغ فرخ زاد در دایرﺓ المعارف قدرت و مقام زن در ادوار تاریخ دفتر سوم تالیف غلامرضا انصاف پور صفحه 258
6.فروغ فرخ زاد

به نقل از مهرخانه


نظرات()   
   

این عضو خانواده همسر شیرین عبادی ضمن تأیید صفت "مادر فولاد زره" که خانم شادی صدر به شیرین عبادی داده بود اضافه می کند: با صداقت می گویم من هیچ نسبت و ارادتی به جمهوری اسلامی نداشتم، اما همین که می بینم هیولاهایی همچون شیرین عبادی دشمن آن هستند، به این نتیجه می رسم که این حكومت نباید حکومت بدی باشد!

شیرین عبادی


باشگاه خبرنگاران: به دنبال انتشار دو خبر  پیرامون خانم شیرین عبادی توسط باشگاه خبرنگاران (تحت عنوان "برنده نوبل حقوق بشر ، همسرش را به لندن راه نمی دهد" و "لطفاً به همسرم ویزا ندهید") فردی که خود را از بستگان نزدیک آقای جواد توسلیان همسر شیرین عبادی معرفی می کرد طی تماسی با خبرنگارما ابعاد دیگری از چهره ضد حقوق بشری برنده نوبل حقوق بشر را افشا کرد. بخشی از اظهارات فرد یاد شده بدین شرح است:
 
ماجرای ظلم های شیرین عبادی نسبت به همسرش موضوع جدیدی نیست و از بدو زندگی مشترک آنها وجود داشته و داستان ها دارد که اقوام و دوستان این زوج از آنها اطلاع دارند. زورگویی های عبادی چنان بود که همسرش را حتی از ارتباط با مادر و خواهرانش محروم کرده بود و این فشارها و اذیت و آزارها آنقدر ادامه پیدا کرد تا به سکته و مرگ مادر توسلیان انجامید. این موضوع را همه بستگان نزدیک ما می د انند.
از دیگر داستانهای معروف این زوج آن بود که آنها در سال 1354 با هم ازدواج کردند و مهریه خانم شیرین در آن زمان مهریه پایینی بود اما او در سالهای بعد با تحت فشار قرار دادن همسرش مهریه خود را تا هزار سکه افزایش داد. علاو ه بر آن حق حضانت فرزندان ، حق سفر و حق طلاق را رسماً‌ و با گواهی محضری از آقا جواد گرفت!

این فرد مطلع افزود : نه نتها مفاد دو خبری كه اخیرا منتشر شده کاملا درست است بلکه شیرین عبادی برای منصرف نمودن همسرش از سفر اخیر به خارج حتی با شبیه سازی خودکشی سیامک پورزند، صریحاٌ‌ او را تهدید کرده بود که ممکن است سرنوشت مشابهی پیدا کند و ناگهان جسد حلق آویز شده او را در منزلش پیدا کنند! وقتی هم که آقا جواد توجهی به این تهدید ها نکرد و برای دیدن دخترش به بوستن رفت ، شیرین عبادی خود را شتاب زده از لندن به بوستن رساند تا از ملاقات پدر و دختر پیشگیری کند و در نهایت اجازه نداد آقای توسلیان به منزل دخترش برود و ملاقات این پدر و فرزند به دیداری کوتاه آنهم در حضور شیرین و در هتل محل اقامت آقا جواد خلاصه شد!
 
این عضو خانواده توسلیان افزوده است : شیرین خانم چند روز قبل از انتخابات ریاست جمهوری سال 88 با کمک سفارت انگلیس در تهران توانست از کشور فرار کند ( که زمان و واسطه فرار ، خود مقوله بسیار قابل تاملی است). از آنجا که همه اقوام می دانستند که آقا جواد هیچ خیری از زندگی خود با شیرین ندیده ، لذا بلافاصله تعدادی از بستگان همت کردند و همسر دیگری برای ایشان پیدا کرده و وسیله ازدواج مجدد او را فراهم کردند. از آن پس آقا جواد آرامشی پیدا کرد و زندگی خوب و آرامی را با همسر جدیدش در تهران آغاز کرد. 

شیرین عبادی

اما در طرف دیگر ماجرا ، واکنش های هیستریک شیرین خانم هم شدت گرفت . به هر ترفند و تهدیدی متوسل شد تا آقا جواد ، همسر دومش را طلاق دهد ، به تهدید و تطمیع هووی خود پرداخت ، از فرزندانش خواست که با پدر خود قطع رابطه کنند، با همه مطلعین از این ازداوج تماس می گرفت و با پرخاش در خواست می کرد که برای مخدوش نشدن چهره اش نزد فمنیست ها، از انتشار خبر ازدواج همسرش خودداری کنند و بالاخره آنقدر به خودش فشار آورد که به بیماری سرطان بدخیم دچار شد و اکنون هر روز وضعش بدتر می شود.
 
این عضو خانواده همسر شیرین عبادی ضمن تأیید صفت "مادر فولاد زره" که خانم شادی صدر به شیرین عبادی داده بود اضافه می کند: با صداقت می گویم من هیچ نسبت و ارادتی به جمهوری اسلامی نداشتم، اما همین که می بینم هیولاهایی همچون شیرین عبادی دشمن آن هستند، به این نتیجه می رسم که این حكومت نباید حکومت بدی باشد!

پیام فضلی‌نژاد در نشست بانوان جمعیت رهپویان انقلاب اسلامی با موضوع " جنگ نرم در عرصه فرهنگی " كه عصر چهارشنبه در محل دائمی این جمعیت برگزار شد، به اهمیت شناسایی ریشه فمنیسم در ایران پرداخت و اظهارداشت: غفلتی كه در زمینه فمنیسم در تاریخ‌نگاری واقع شد پیامدهای امنیتی بسیار خطرناكی را به همراه داشت.

وی بر همین اساس جریان فمنیسم سكولار در ایران را یك جریان صددرصد سلطنت‌طلب و هوادار فحشای سیاه خواند و تصریح‌كرد: بازسازی این جریان كه در دوره پهلوی دوم شكل گرفته بود با غفلت و خواب‌آلودگی فعالان سیاسی به ویژه زنان به وجود آمد.

عضو مركز پژوهش‌های موسسه كیهان با بیان اینكه زهرا رهنورد زمانی كه رئیس دانشگاه الزهرا بود این دانشگاه را كه برای تربیت زن متفكر مسلمان تأسیس شده، به محفل فمنیست‌های بهایی تبدیل كرد، یادآور شد: این فمنیست‌های بهایی از بنیاد اشرف پهلوی به ایران آمده بودند.

زهرا رهنورد

فتنه 88

وی بر همین اساس به ژانت آفاری كه یكی از نظریه‌پردازان اصلی فمنیسم ایرانی در دنیا و چهره سرشناس تاریخ‌نگاری كشور بود اشاره كرد كه پایان‌نامه دكترای وی برنده بنیاد مطالعات ایران به ریاست اشرف پهلوی شد كه در زمان ریاست زهرا رهنورد در دانشگاه آزاد برای سخنرانی دعوت ‌شد اما دانشجویان بسیجی به مقابله با وی برخاستند.

فضلی‌نژاد با بیان اینكه باید ریشه‌ها و پس‌زمینه‌های خانوادگی افرادی مثل شیرین عبادی را بررسی كرد، ‌یادآورشد: شخصیت‌های سكولار فاسدی كه در جریان فتنه نقش داشتند ریشه‌های خانوادگی وابسته به كانون‌های صهیونی دارند.

سکوت شیرین عبادی در قبال جنایت غزه در حالی ادامه دارد که وی برنده جایزه نوبل صلح را در سال 2003 دریافت کرد اما در قبال جنایات اخیر صهیونیست ها در غزه کمترین تحرکی از خود بروز نداده است.

عبادی 10 دسامبر 2003، جایزه یک میلیون دلاری صلح نوبل را در اسلو پایتخت نروژ دریافت کرد. شارون، رابین، بگین و پرز رؤسای جمهور و نخست وزیران سابق رژیم صهیونیستی نیز این جایزه را دریافت کرده اند.

اما سکوت معنادار عبادی درخصوص جنایات غزه در حالی است که وی از آنچه که آن را حقوق همجنسگرایان و حق اختیار کردن چند همسر توسط زنان می خواند، همچنان دفاع می کند.

شیرین عبادی با گذشت یک هفته از جنایت صهیونیست ها در غزه تنها در روز اول حمله اسرائیل در مصاحبه ای کوتاه با مردم غزه اعلام همدردی کرد.

از سوی دیگر، اتحادیه اروپا در واکنش به تجمع دانشجویان تهرانی در مقابل دفتر شیرین عبادی اعلام کرد که برای جان این برنده جایزه صلح نوبل شدیداً نگران است.


فضلی نژاد سپس به تبار‌شناسی سیاسی- خانوادگی سران گروهک‌های فمینیستی سلطنت‌طلب در ایران اشاره کرد و گفت: هم محمد علی عبادی (پدر شیرین عبادی) در مورخه ۲۷ اردیبهشت ۱۳۴۵ با معرفی غلامحسین امیری قراگوزلو و پرویز یگانگی به عضویت لژ فراماسونری مولوی در تهران درآمد و هم شیرین عبادی از سال ۱۳۵۴ عضو کلوپ روتاری زونتا به عنوان خواهرخوانده کلوپهای روتاری ایران بود. این کلوپ با سازمان زنان ایران به ریاست عالیه اشرف پهلوی ارتباط تشکیلاتی تنگاتنگی داشت و فعالان آن مانند همچنان نیز در حوزه حقوق بشر و زنان فعالیت می‌کنند. این افراد که با عنوان «باند اشرف پهلوی» شناخته می‌شوند، اکنون حلقه مرکزی‌ای هستند که حمایت از زهرا رهنورد را در خارج از کشور برعهده دارند.

 

میلاد حمیدی:

فمینیست های چادری در ایران موجودات بد ذات و پلیدی هستند که جز نابودی خانواده و سرکوب مردان و از بین بردن جایگاه زنان عاقبتی را نمی توان برای کارهایشان متصور بود!

آنها به جریان های مختلف سیاسی رسوخ می کنند تا از قدرت آنها برای اعمال شیطانیشان استفاده کنند!

افکار پلید و سیاهشان را از طریق رسانه  ها ، روزنامه ها ، نشریات و سایت های زنان، صفحات مشاوره و حقوق، سینما و حتی نفوذ به دانشگاه ها، مساجد و اماکن عمومی به خورد زنان و دختران ما می دهند و آنها را مسموم و بیمار می کنند!

همه جا می گویند ما فمینیست نیستیم و از آن استقبال نمی کنیم ، اما نهایت حرفشان همان حرف های شرین عبادی هاست!

قبله و مقصودشان همان شیرین عبادی است. هر چیزی را با قرآن تفسیر میکنند و افکار مخربشان را با توجیهات واهی به اسلام ناب محمدی و منویات رهبر ربط می دهند در حالی که همه اش سفسطه و سوء استفاده است و هیچ ارتباطی با آنها ندارد!

اسلامشان اسلام سکولار (اسلام آمریکایی است)

برابری دیه زن و مرد، و ارث و از بین بردن حقوق مرد که بر علیه نص صریح آیات قرآن و احادیث محکم و فقه اسلامی  است اثبات این مدعاست که امروز از جانب فمینیست های چادری عنوان می شود و این نظریات همان نظریات کتاب جنس دوم نوشته شیرین عبادی است!

زهرا رهنورد ها و فریبا داوودی های مهاجر (نماینده مجلس ششم) ، گرگند در لباس میش! روزی می رسد که خیلی از آنها که اکنون داعیه دار حقوق زن هستند و همچون شیرین عبادی و فریبا داوودی مهاجر دست نشانده اسرائیل و در خدمت این رژیم هستند همچون داوودی مهاجر  و شیرین عبادی چهره واقعی خود را نشان خواهند داد!

هدف آنها به چالش کشیدن اسلام و حقوق اسلامی مردان و زنان و سکولاریته کردن جامعه و فضای سیاسی کشور است.

 

داوودی مهاجر

        فریبا داوودی مهاجر نمانیده مجلس ششم (فعال حقوق زن قبل از فتنه 88)

داوودی مهاجر

   فریبا داوودی مهاجر نمانیده مجلس ششم بعد از فتنه 88

فراخوان تجمع۱۷  اسفند ۱۳۸۹مصادف با ۸مارس توسط افرادی چون شیرین عبادی،مهناز افخمی،فریبا داوودی مهاجر،لادن برومند و شادی صدر انجام شد.این دعوت بر پایه اهداف بیانیه ۳۰ دی۱۳۸۸ صورت گرفت که حمایت از «همجنس بازی»،«قانونی شدن روسپیگری» و «حمایت از تز چند شوهری» به عنوان برخی از این اهداف اعلام گردیده بود.شیرین عبادی یکی از شاخص ترین چهره های حامی بیانیه ۳۰ دی۱۳۸۸و فراخوان تجمع در تهران بود.عبادی که در دی ماه ۱۳۵۶ خود را "جانباز شاهنشاه آریامهر"نامیده بود،از گردانندگان تجمع روز جهانی همجنسگرایان زن(۸مارس)بود.

مهناز افخمی           

 

و حالا ببینید شباهت فمینیسم در ایران را با اربابش اسرائیل و رژیم صهیونیستی ؛

 

 

منابع:

رجانیوز-عصر ایران-فردانیوز-خبرگزاری فارس


نظرات()   
   
آخرین پست ها
html] [/html]
شبکه اجتماعی فارسی کلوب | Buy Mobile Traffic | سایت سوالات